国之大事，在祀与戎。
祀为祭祀，戎则是战争。
祭祀为二：一是天地信仰，二是祖先信仰，即拜天地、祭神明。
同样，祭祀对象分为三类：天神、地只、人鬼（神）。
天神称祀，地只称祭，宗庙称享。
天神、地只、人鬼（神），正好对应天、地、人三道，乃为祭祀之重。
天神与地只不由人的意志为转移，倒是鬼神对应的人道封神一事，与祖先信仰契合。
而这出事就出在这一鬼神祭祀和信仰上。
自从洛昱辰以神魔印，封城隍爷之后，有陈陆续开始了浩浩荡荡的封神运动。
不过，未免人神太多太杂，经帝王谕旨赦封的神位极其有限。
更多的还是根据民间的香火信仰，以及带有地域风情的地方鬼神，自发组织的封神。
那这封神的操作空间就大了，问题也是出在这上面。
城
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